宗祇を知りたい-とにかく７月３０日情報満載
7月30日の情報が詳しい！7月30日といえば？
宗祇関連エントリー
宗祇
... 水音、 流れ、 沸く、 石畳。 ※郡上八幡 尾崎町～清水橋～宗祇水～本町へと。 ※郡上八幡では、 すっかり観光メッカとなっ ... 靴音と水音とともに、 交叉しています。 「宗祇水」 「フォトガイド 小京都」 タグ： 郡上八幡 写真 水
連歌師１・宗祇 鶴崎裕雄
... あまりにも政治的な人たち 鶴崎 裕雄 一 宗祇と肖柏の場合 文亀二年・１５０２宗祇は弟子の宗長や宗碩たちと越後より関東を経て駿河に向かった。宗長の記す『宗祇終焉記』の旅である。七月下旬、鎌倉近きところで千句連歌を行い ...
宗祇水神祭
... 会場である宗祇水のところまで向かいます。 宗祇水への坂道 宗祇水と言うのは、かの名水百選第１号に選ばれている水の町 郡上八幡の代表的な湧き水です。 古今伝授で知られる連歌師：飯尾宗祇がこの地の近くに庵を構えていたことに由来し ...
種玉庵宗祇
... 宗祇は相国寺の僧で、30歳頃、寺を出て、東山の近くに草庵を結んで連歌の修行を始めます。40歳を過ぎてから連歌師としての名が広まります。 48歳の時に、応仁の乱が始まり、宗祇は戦を避けて関東へと旅立ちます。この時、江戸城主の太田道灌に歓迎されて ...
山水も 宗祇（書）
山水も夕暮れ深し秋の声 飯尾宗祇 宗祇は室町時代後期の人。生国は紀伊とも近江ともいわれていう。早くから相国寺に入り僧として修行、連歌の大成者となり全国を旅して広める。和歌は西行に私淑している。 秋の声は草むらで鳴く虫の声か。 ...
宗祇とは？
宗祇（そうぎ、1421年（応永28年）－1502年9月1日（文亀2年7月30日 (旧暦) 7月30日））は、室町時代の連歌師。号は自然斎、種玉庵。姓は飯尾というが定かではない。生国は、紀伊国 紀伊とも近江国 近江とも言われている。
若いころ京都相国寺に入り、30歳のころ連歌に志したという。宗砌、専順、心敬に連歌を学び、東常縁に古今伝授を受けた。1473年（文明 (元号)5年）以後、公家や将軍、管領の居住する上京（かみきょう）に種玉庵を結び、三条西実枝、細川政元他の公家や室町幕府の上級武士と交わった。また、畿内の有力国人衆や周防国 周防の大内氏、若狭国 若狭の武田氏、越後国 越後の上杉氏ら各地の大名をたずねている。1488年（長享2年）北野連歌所宗匠となり、名実ともに連歌界の第一人者となった。この職は、まもなく兼載に譲り、1495年（明応4年）兼載らと『新撰菟玖波集』を編集した。生涯を通じ、たびたび各地を旅したが、1502年弟子の宗長、宗碩らに伴われて越後から美濃国 美濃に向かう途中、箱根温泉 箱根湯本の旅館で没し、駿河国 駿河桃園（現：静岡県裾野市）定輪寺に葬られた。
若いころ京都相国寺に入り、30歳のころ連歌に志したという。宗砌、専順、心敬に連歌を学び、東常縁に古今伝授を受けた。1473年（文明 (元号)5年）以後、公家や将軍、管領の居住する上京（かみきょう）に種玉庵を結び、三条西実枝、細川政元他の公家や室町幕府の上級武士と交わった。また、畿内の有力国人衆や周防国 周防の大内氏、若狭国 若狭の武田氏、越後国 越後の上杉氏ら各地の大名をたずねている。1488年（長享2年）北野連歌所宗匠となり、名実ともに連歌界の第一人者となった。この職は、まもなく兼載に譲り、1495年（明応4年）兼載らと『新撰菟玖波集』を編集した。生涯を通じ、たびたび各地を旅したが、1502年弟子の宗長、宗碩らに伴われて越後から美濃国 美濃に向かう途中、箱根温泉 箱根湯本の旅館で没し、駿河国 駿河桃園（現：静岡県裾野市）定輪寺に葬られた。